大智文殊菩萨 【佛学常识】四大菩萨随身法物的表法意义之——-无锡广福寺麦野沈利


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文殊菩萨，全称文殊师利，是梵语音译，意译为妙德、妙祥、妙吉祥。据《文殊室利般涅槃经》记载威盛cpu，文殊生于古印度舍卫国的一个婆罗门家庭。后随释迦佛出家。释迦灭度后，他来到云山，为五百仙人解释十二部经。最后又回到出生地，在尼拘陀树下结跏跌坐入涅槃。又据《文殊师利法宝藏陀罗尼经》讲春秋乐队，释迦牟尼佛曾告诉金刚密迹主菩萨，在南赡部洲(佛教称我们现在所住的世界)东北方有一个叫“大振那”的国家，国中有一座大山云大urp，山有五峰，称为五顶山。
释迦佛去世后，文殊菩萨将以童子形游行于此，在山中居住，为众生宣说佛法。《华严经·菩萨住处品》中也提到：在东北，有个叫“清凉山”的地方，那里有菩萨叫文殊师利，他和他的眷属及诸多菩萨共一万人，常在山中演说法理。而在中国山西的“五台山”，因为终年积雪，夏天依然寒冷初家晴，又叫清凉山，因此众人便以五台山为文殊菩萨的道场。久而久之，这里便为信众们朝拜文殊菩萨的圣地了。
在大乘佛教中，文殊菩萨有很高的地位。他是众菩萨之首，被认为是如来“法王”之子，因此常称他为“法王子”斋贺弥月。他是智慧的化身，伯恩安德森经常协同释迦宣讲佛法。文殊菩萨是般若智慧的代表，经常出现在般若系的经典中我的天师女友，与普贤菩萨同为华藏世界的上首。

经典中常说文殊菩萨是七佛之师、诸佛之母，这是说文殊菩萨的智慧是诸佛的老师与母亲，众生非般若不能成就佛道，佛陀非智慧不能出现世间白青刚。但是般若智慧无形无相军婚潜规则，不可触摸，经上常形容般若是“言语道断，心行处灭”，很难用言语表达，故而用文殊菩萨做代表，给凡夫一个智慧形象的譬喻，希望藉此而理解般若在佛法中的重要。
文殊菩萨的智慧落实到我们的日常生活中，就是要保持高度的理智，不可感情用事。佛门有句话说“慈悲用本，方便用门”；有智慧为先导的慈悲与方便，才能长养菩提，接引众生。

我们常见的文殊菩萨圣像，是脚跨青狮，左手执持莲花，右手持如意(或宝剑、莲华等)，头戴天冠，身披璎珞衣，飘逸且雍容华贵，柔和中带着雅静的天人像。狮子是兽中之王，有“狮子一吼，百兽胆裂”之说，因此经中常常将佛陀说法譬喻为“狮子吼”，形容佛陀的法音对众生有振聋发聩的作用。把狮子作为文殊菩萨的座骑，则表菩萨智慧猛利，能伏一切烦恼。左手执青莲花，花上放般若经梵箧，表示般若之智一尘不染。右手执宝剑，以金刚宝剑能斩群魔写实派玛丽苏，譬喻大智慧好象一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。

图文来源：寺务处
图文编辑：圣禅法师
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