彼岸寺法讯：农历十一月初一，彼岸寺将举行放生、供灯，祈福法会！-彼岸寺



农历十一月初一
我们照例举行放生供灯祈福法会
本次供灯可求，事业、姻缘、学业、安康、相貌、吉祥等……
即使您不能亲临也可以参加，为您和您的亲人祈福！【供灯缘起】

初一供灯，功德回向法界一切众生、祈愿国运昌隆，人民安康。佛法常住世，人间为净土，一念生清净，发愿求忏 悔，增长慈悲力，开启智慧心。一盏灯陪嫁丫鬟紫嫣，一颗心，听梵呗，敲金钟，点禅灯，上佛香，满载着祝福与吉祥
祈祷祖国强盛、世界和平、佛法兴隆、社会祥和、人民安康，真诚祝福您吉祥如意、法喜充满神鬼竞技场。

诸位善识，凡逢诸佛菩萨圣诞佳期若能佛前供灯、持斋、礼拜、诵经、念佛、或者放生、布施、修桥、造路等等之善行者，胜过日常功课，有千百倍之功德！
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灯供修法与功德利益

惟愿三趣众苦当下息灭！惟愿生死三有当下成空！惟愿一切秽心、障碍净除！惟愿一切不净相净除！惟愿五身、五智自然生起！」
供灯的利益
1.《佛说施灯功德经》提到：「于佛塔庙奉施灯明，乃至供养少许灯芯或酥油灯，即使此灯的亮度仅能照一台阶，而福德之大，不是声闻、缘觉所能了知，只有佛才能够通晓。」
2.布施灯具可得到下面四种可乐的福德：
(1)相貌庄严，(2)资财充足召唤群英系统，(3)有大善根，(4)有大智慧。
3.布施灯具可得到下面四种清净：
(1)身业清净，(2)口业清净，(3)意业清净，(4)善友清净。
4.于现在世，得三种清净心：
(1)明了此身不坚而求坚固的佛身，得知钱财过患而求坚固的法财。
(2)了知此善根是人天善道之因，能得妙色、资生具等。又得智慧，安隐快乐，乃至能得菩提果。
(3)施心无悭，施心增长。
5.于临命终时，内心可得三种明：
(1)先所作福悉皆现前，忆念善法而不忘失。因此便能念知自己原先于佛塔庙所作的各种善业。
(2)命终时得如是念：「我于佛像塔庙等前，已曾供养。」作是念已，心生踊跃，便能生起念佛之心。
(3)命终时见别人布施，见已，起念：「我也曾于佛寺奉施灯明，我现在应当再行布施。」由此得欣喜心，无有死苦，因此得念法之心。
6.于临终时，更可得见四种光明：
(1)于临终时红楼炮灰攻略，见于日轮圆满涌出。(2)见净月轮圆满涌出。(3)见诸天众一处而坐指险套。(4)见如来坐菩提树下即将证菩提，见己身尊重如来，合掌恭敬而住。
灯供修法与功德利益
5.于未来世中，得八种可乐胜法：
(1)获胜肉眼。(2)得于胜念，无能测量。(3)得于胜上，乃至获得天眼。(4)为能圆满修集道故赌王至尊，得不缺戒。(5)得智慧圆满，证得涅盘。(6)先所作善得无难处。(7)得值诸佛，能为一切众生之眼。(8)得为转轮王东航e学网，所得轮宝不为他障。其身端正马申科，或为帝释，得大威力明日黄花造句，具足千眼；或为梵王，善知梵事，得大禅定。以此回向菩提善根。
6.《佛为首迦长者说业报差别经》说：奉施灯明，得十种功德杨博直播间。
(1)照世如灯。(2)除灭大闇。(3)得于天眼。(4)得智慧明。(5)具大福报。(6)命终生天。(7)随所生处，肉眼不坏。宫本笑里(8)于善恶法得善智慧。(9)流转世间客尔娜，常不在于黑闇之处。(10)速证涅盘。
7.《业报差别经》说：以恭敬心布施灯具，可得十种福德：
(1)宛如明灯一般地照亮世间。(2)眼睛没有疾病。(3)容易证得天眼通。(4)有分辨善恶的智慧。(5)不会发生胡涂昏暗的事情。(6)不易受到外在事物所迷惑(7)不会出生在幽暗昏庸的地方。(8)有大福报。(9)命终生天尤其是往生忉利天。(10)速证涅盘
往期供灯祈福照片






初一放生
在佛教未进入中国时，古人就已有放生习俗。皇室，诸侯放生，彰显自己有好生之德！道家放生，追求“人天和谐”相处，表现自己热爱生命。佛教进入中国后，放生更盛，体现“修行人”的大悲心肠，这一直延续至今。
至于众生为何喜初一放生？
还有这样一个传说：楚汉战争时期，某年正月初一，刘邦为躲避项羽的追捕，藏身于井中。
恰时，几只鸟飞落到井边栖息。追赶过来的追兵，看到井边有鸟，就以为刘邦不会藏在井中。
就这样，刘邦躲过此劫难。之后，黄瀛漩刘邦登上王位后就规定：每年的正月初一放生鸟类，以示不忘救命之恩。
往期放生照片





放生者会改变命运、富贵吉祥主要有三个原因：
一是放生行为惊天动地。当你放生的时候，天地之间一切佛菩萨、神仙都已经知道你的行善之为。佛菩萨、诸位神仙都是有慈悲心的，他们自然护佑赐福那些行善之人，帮助他迅速消除业障、化解冤亲债主！
二是放生符合天道。上天有好生之德，能得到诸位天神的赐福，祂们能看到我们的善举秦基伟之子，及时汇报，赐予我们福报！
三是放生会发射“宇宙慈善因子”。当你放生的时候，你身上会发出一道“慈善因子光”，伴随你的放生瞬间发射到宇宙时空之中。这光能随时护佑你，让你消除业障、化解冤亲债主，改变你人生的命运轨道，使你走上吉祥如意、心想事成、有求必应的富贵环境！
因此，假如您把这些其苦无量、其悲无涯、苦苦挣扎、恐怖万分、其痛苦不可言说的生命从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神！给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的大福报！