修饰 居住 鞋帽-乡贤丰惠尹峰老公

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历史文化
节选于《千年县城 英台故里》
第四章 乡风民俗
鞋帽民国时期，上层人士戴铜盆帽，城乡平民戴瓜皮帽（西瓜顶帽），大人帽黑顶子，小孩帽红顶子。老年妇女冬天戴黑绒包帽。男女都穿布鞋，雨天穿牛皮制作的钉靴，穿竹箬壳编制的雨鞋或者用毛竹对劈缚在脚上充当雨靴。夏天穿木拖板鞋、蒲鞋、绣有鞋头花的布拖鞋陈彩薇，冬天穿蚌壳棉鞋。农民劳作时穿自编的草鞋，冬天穿布袜或穿用头发编织的发袜。四十年代以后，雨天有穿橡胶套鞋的了周伟利。逐渐又有了帆布胶鞋。七十年代以来安均璨，布鞋、胶鞋、皮鞋、塑料凉鞋、皮靴等品种多样，女的穿高后跟鞋，色彩繁多。草鞋、布袜已不再见。
修饰民国成立后，男人剪辫，青壮年理平头、冲顶，彭小盛后通行三七分西发；老人多剃光头土人殿，也有前脑剃光，后脑留长发的；婴儿满月剃“瓦片头”，后脑勺留小撮头发，俗称“鸭尾巴”。未婚女子长发垂辫，婚后改梳发髻，平时不理发修容，出嫁时绞脸，称为“开面”。三十年代以后，女子开始流行短发，城镇出现烫发。富家女子兴戴手镯、戒指、项圈、耳环。立夏日为幼女穿耳孔。小孩排八字有“关节”者，要佩戴项圈或长命锁，意为圈住锁牢“不让离去”，也有给男小孩在左耳孔戴一只耳环的。中华人民共和国成立后，项圈、长命锁和单耳环不再掛戴了。男女修饰打扮以方便劳动和生活为原则朴镇海，“文化大革命”期间，装饰打扮被作为资产阶级思想作风进行批判鉴证英雄。八十年代以后展亚平，发式、首饰五花八门，绚丽多彩朋薇，并逐年趋向高档化陈燕琳。
居住城乡大都聚族而居，农村村落朝阳背阴，住房有泥木结构、砖木结构、石木结构裕德龄，大多坐北朝南，多彩贵州酒有“公爷造的朝南屋，后代子孙来享福”的俗语，但忌朝正南蒋昕捷。平房楼房多为三间一体或五间一体，也有七间一体，有三柱落地、五柱落地、七柱落地，楼房前后有窗的叫“双开窗”，单是前面开窗的叫“畚斗楼”。中间堂屋有的无楼板，以备红白两事共用。富豪人家有深宅大院，有围墙台门天井。贫穷人家多为竹架稻草房，通常一间两披，叫“稻桶舍”。造房子先要看风水定向，择日动工，上梁时要披红避邪。横披上书“紫微高照”，要抛上梁馒头杨德贵，要办上梁酒庆贺齐萍萍，答谢工匠师傅和帮工们。八十年代开始，建房用砖混结构、钢筋框架结构，楼层为二、三层楼，型式多样，宽敞明亮，美观实用。