修道者多，成道者少的原因-启悟儒释道
修真之士，道不外求，斯为真道鼎新机场。视之不见，听之不闻，搏之不得，包罗万有，生育万物，其大也无外，其小也无内，不色不空，不空不色，吾无以名之，名之 曰无，名之大道。1初心不正
为何成道者少之又少，因素主要有以下几种：
第一，初发心不正，也就是最初的动机不纯高义山，或因贪图清净，贪图神通，贪图混吃混喝，贪图私欲，或因嗔恨某人想入道学得一身能耐而去报仇高濑七海，或因别人轻视自己而心怀嗔恨入道以求最后风光，或因一切嗔恨缘由，或因痴愚听从邪师哄骗自以为入道其实不知而入的邪道。
这其中其实还有不得不说的就是，就是落入旁门左道的还以为自己很不错的，这种情况不是没有，很多很多。你跟他讲清楚了，对方还不信，还讲出一大套理论，只能说一切皆是命数，根基根性如此。具体也只能说一句话说明：你的修持是向内去寻的，便离道越来越近。如何向内去寻？一句话点明大家，向身中去找去修，向心中去找去修，向意识中去找去修，这才是向内去寻，这三点懂了，自出三界魏千雅。所以自古祖师留下一句话，道在身中。不是身子就是道，而是修道的起始是先从自己的身体去寻去找去修而已。
你的修持不是向内去寻去修的，便不是修道，虽一时也能灵验解决一些问题，但那只是修法而已，虽也能一时帮助别人解决一些事情金水疑云，但那只是修术而已虫皇主宰。术法虽是道而生，但解脱不了生死，更别提成道了。所以不是贬低术法，而是要明白术法也能通道，但不可完全执着于术法，自身的修持完全执着于术法那么自身层次无法进一步提升，更不要说到达最后一步成道了。
其次就是一些旁门，和一些左道，正心用之也能帮人，邪心用之自然堕落，但无论正心邪心用之与否，站在最高点上去看，这些都是属于向外寻道的一个层次。总之没有成道的一个因素就是，从开始就是错的，更不要提有好的结果。
2福德智慧功德修持不够
第二，福慧功德资粮修持不够这是很多人没有成道一大关键，因为修道的前提是必须具大福德，大善根k8432 ，大慧根，是前提，这话别不爱听，这就是事实。因为没有这些前提你根本生不到中土，得不了人身，得遇不到正道法，更别提听闻道法修道了。这是一层一层的前提条件，因为这些种种的因素，安徽阜阳地震所以就刷下去了一堆众生，说出事情的真相不是不慈悲，也不是抬高大道，因为众生本为大道生化，皆有道性，都可以修道，为什么不能修，只是那一切都是众生自身障碍自己，而让自己不能得度罢了。
有缘得遇的，已经听闻的，并且在修持的，不要为入门而庆幸，具体来说还不算入门，仅仅是到了这个门口而已，因为还有最后一个门槛，这个门槛就是自身的根基。自身的根基大小，决定了自身修习哪种层次的，同样自身在修持的过程当中如果不注重积累福德智慧功德，那么层次很难上去？积累福，积累功德皮克特奥特曼，很多人都做到了，怎么积累智慧呢？王真洁
其实就是开口度众，用自身的法眼去观察有缘人的根基层次状态而随缘开示，加以引导，这样你把你现有的智慧善法拿去度化诸大众，你的智慧你的心量乃至你所证悟的层次便会离道越来越接近，乃至最终圆满，很可惜现实是很多修道者修行人甚是清高，或是看有缘人不顺眼，或是嫌弃有缘人这个那个，或者只是自顾自的傻乎乎钻研，最终这种行为就是自己把自己层次给界定住了，难以提高，更别提什么成道。
3背道而驰不知自觉
道为先天无极大道，无形无相，请注意关键词先天雾岛翔子。那么站在人的层次上去说，人自打一出生开始后天的生命就开始了妾的养儿攻略，也就是人是在后天的，那么修道自然是从后天归于先天的这么一个过程，通俗大白话来说就是修道是一个做减法的这么一个过程，而世间的一切呢，就是在做加法，人一出生手攥的紧紧的，似乎好像来到世上就是要抓住一切是的，但人的时候手突然就一松，万般都带不走，方知一切如梦幻。
所以红尘是加法，要这个要那个心一直随着外界形形色色而转，而修道呢是减法，不执着这个不挂碍那个，彻底清净身心意，最终通向先天无极大道。而在这个过程当中，无论是你在修性功，还是在修命功，中途有那么一点点魔境当真了，入进去了李巧奴，会让自己毁掉自己之前的修持成果，更别提最终成功。
所以对于性功来说，最大的障碍分为三方面，一个是性功刚刚修持的时候，刚刚修持的时候需要守戒来培养自身静定之气从而加速开智慧，自身福德不大那么守戒就会非常困难，为什么？因为一修行首先就是在扭转自身的命数，那么人在生生世世轮回当中造下的诸多孽障宿业会形成一种障碍力，福德不大那么就会让自己扭转起来非常的困难，就会形成守戒非常困难非常闹心的局面
二就是性功在中间阶段的时候，可能跨过了最初的阶段，感觉守戒比较容易了寰宇逍遥，内心比较静定了，这个时候会出现种种魔考,周围一些人会说你闲话，或者你干了好事也不说你好，一些事来磨你，若是执着了，或是嫌弃厌恶周围人，或是内心起了分别执着自己道高周围都是一对俗人魔道天君，或者秉性又随之牵引了出来，那么便丧失了刚刚培养的静定，心又随那外界所转了，功夫彻底掉
三就是性功在最后阶段的时候，可能跨过了第二个阶段，突然证悟了空性，随之明心见性了，那么若是执空为空，或是产生了有为心，认为自己已经证道了，殊不知便落入了更大的执着更大的妄想更大的邪见当中。很多上岁数的修行人，不乏有折在这一点上的，认为自己境界有多高，认为自己多么不凡，逢人便说逢人便显露，三言两语不出几句自己多有来头，甚至诋毁别人赞扬自己，未得道说得道未证道说证道乃无间地狱业报。
还有就是命功丹道的修持上面的诸多问题，命功大致分为精化气女人不坏gl，气化神，神返虚，虚合道，在这个过程当中小周天比较容易通，很多人都出问题出在大周天上，身体内在的气机运行到一定点的时候棋灵王粤语，就会出现一些情况，也就是内景引发的相关境界，执着其中境界了，便会走火入魔，走火入魔的多把幻境当成真，既走火入魔更不要提成道东方爱婴之歌，最终的下场都会很可怜。
命功还有一种情况是没有入幻境的，但是在打坐修持丹道的过程当中身体会产生种种快感也就是俗称发乐，气化神的过程当中身体会发光，如果执着乐与光就会落入天人道，还是在生死当中。其次还有如果执空为空，执着没有念头就是道，还在天人道，最终不得成就。
所以这是第三种因素，在性命修持的过程出现的因素拉夫德尔。所以没有成道的大致分为三类，要么是最初修持的心都不正，要么是中途过程当中种种魔考没经过的，要么就是境界非常高了，开始妄想作祟，认为道可得，果可证，一句话有为心背道而驰，离道越来越远。
有缘得见本文者，本文功德回向于你:修持正道法得智能明，福慧善愿功德皆圆满。
来源：微信国学公共平台【启悟儒释道】只为带给你一份正能量
